
الإمام الخامنئي "دام ظله"
إنّنا بعيدون عن القرآن، والأمّة الإسلامية بعيدة عنه أيضاً، وهناك بَوْنٌ شاسعٌ بين واقع حياتنا والحقائق القرآنية! وما علينا إلّا أن نُقرِّبَ أنفسنا منه، فإنّ سعادة الأمّة الإسلامية مرهونةٌ بأن تقتربَ بنفسها من القرآن ومفاهيمه ومعارفه ودروسه.
اليوم تُنفَق أموالٌ باهظة في العالم، وأعمالٌ كبيرة تُنجز، لتسديد ضربة للإسلام والمسلمين. إنّ القوى الطاغوتية في العالم تَهاب الإسلام، وتخاف من مجتمع المسلمين البالغ عدده ملياراً ونصف المليار نسمة، ولهذا باتتْ تبذل قصارى جهدها لاستلاب القوّة من مجتمع المسلمين بطُرقٍ مختلفة، فهي تعلم أنّ الإسلام يقف سدّاً أمام مطامعها.
ولو علا صوت الإسلام، لما توافرت لها بعدُ إمكانية ممارسة الظلم في حقّ الشعوب بهذه الطريقة. لذا فهي تعمل على إخماد صوت الإسلام، من أجل أن يتسنّى لها إخراج قضايا المستضعفين في العالم من الأذهان، وإيداع القضية الفلسطينية واغتصابَ بلدٍ إسلاميٍّ في غَياهب النسيان.. هذه هي الأهداف التي ينشدونها.
فلو تمسّكنا بالقرآن وبهَديِهِ، لكان بمقدورنا التغلّب على هذه المؤامرات، ولو واصلنا طريق الجهاد، لكان النصرُ حليفَنا لا محالة. فلا بدّ من التمسّك بالقرآن، والعالمُ الإسلاميّ بحاجة إلى التمسّك بحبل الله، وإرساء دعائمه، وتعزيز ثَباته وصموده.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يمهّد السبيل لحركة الأمّة الإسلامية. فلو جاهدنا وتحرّكنا وأخلصنا نيّاتنا، سوف يَنصرنا الله عزّ وجلّ، وإنْ تقاعسنا ولم نؤدِّ الواجبَ الذي في أعناقنا، لا ينبغي بطبيعة الحال أن نتوقّع النصر الإلهي.
إنّ اللهَ يساعدُ الذين يعملون ويجتهدون، وينصرُ الشعوبَ التي تتحرّك وتبذل جهدها، فَلنُجاهِد ولْنَتحرّك، لنفوزَ بنصرة الله تعالى.
وكلّي يقينٌ بأنّ النصر للإسلام، وأنّ جبهة الكفر، بكلّ ما تنطوي عليه من سعة وبهرجة وفجور، سوف تُرغَم في نهاية المطاف على التراجع أمام الأمة الإسلامية وأمام جبهة الإسلام المناضلة والمجاهدة. ﴿وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا﴾ الفتح:22، وهذه هي سُنّة الله التي لا يعتريها شكٌّ ولا ريب. والشرط الوحيد فيها أن نتحرّك ونبذل مجهودنا، ولو قُمنا بذلك، فإن سنّة الله تقضي بأنّ العدوّ يجب أن يتراجع، وهو سيتراجع بالفعل.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس