
8 - المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم.
تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الاحصاءات إلى تصنيف المواضيع في الآيات وفقا للشكل التالي:
العقائد - (1443) آية.
التوحيد - (1102) آية.
التوراة - (1025) آية.
العبادات - (4110) آية.
النظام الإجتماعي - (848) آية.
الدين - (826) آية.
تهذيب الاخلاق - (803) آيات.
بشأن سيدنا محمد "صلى الله عليه وآله وسلم" - (405) آيات.
التبليغ - (400) آية.
القرآن الكريم - (390) آية.
ماوراء الطبيعة - (219) آية.
النصارى - (161) آية.
بني إسرائيل - (110) آيات.
النصر - (71 ) آية.
الشريعة - (29) آية.
التاريخ - (27) آية.
التجارب - (9) آيات.
________________________________________
آداب تلاوة القرآن الكريم
يتمثل في الطهارة، والتلاوة بادب، وطمأنينة، وبصوت حزين، ومسموع، مع مراعاة قواعد التجويد، وأداء الحقوق في السجدة والإستعاذة، قبل التلاوة، والتصديق بعدها وما إلى ذلك.
القسم الأول
يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام، وحضور القلب، والتدبر في معاني الآيات الشريفة، وإنه - التالي للقرآن الكريم - في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.
والقسم الثاني
معلومات عامة
تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور أخرى.
أما الآيات المحكمات
فهي المترابطة ترابطاً وثيقاً بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض أو شبهة والمراد من ذلك الآية الواضحة التي لا يمكن حملها على معنى آخر.
لكن المتشابهات من الآيات
فهي التي نجد فيها غموضاً أو جوانب متعددة في لفظها أو معناها، أي أنها تقبل التفسير والتأويل لأكثر من معنى، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة: الإستعانة بالمحكمات من الآيات الشريفة.
________________________________________
التراجم القرآنية
ترجم القرآن الكريم إلى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم وأعدادها:
اللغة الأراكنية، ترجمة واحدة.
السويدية، ست تراجم.
الإفريقية، ست تراجم.
الألبانية، ترجمتان.
لغة الخميادو - اللغة القديمة لأسبانيا - خمس وثلاثون ترجمة.
اللغة الألمانية، إثنان وأربعون ترجمة.
الإنجليزية، سبع وخمسون ترجمة.
الأوكرانية، ترجمة واحدة.
لغة اسبرانتو، ترجمة واحدة.
اللغة البرتغالية، أربع تراجم.
البلغارية، ترجمتان.
لغة البوسناق، ثلاث عشر ترجمة.
اللغة البولندية، عشر تراجم.
البوهيمية، ثلاث تراجم.
التركية، ست وثمانون ترجمة.
الدانماركية، ثلاث تراجم.
الروسية، احدى عشر ترجمة.
الرومانية، ترجمة واحدة.
الايطالية، إحدى عشر ترجمة.
الفرنسية، ثلاث وثلاثون ترجمة.
الفنلندية، ترجمة واحدة.
اللاتينية، إثنان وأربعون ترجمة.
وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحداً وثلاثين ترجمة.
________________________________________
أسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم
البعير - البقر - الثعبان - الجراد - الجوارح - الحام - الحمولة - الحية - الخنازير - القردَة - القمّل - المعز - الناقة - النحل - الهدهد - الأبابيل - الأنعام - البحيرة - البعوضة - الدابّة - الذباب - الصافنات - الطائر - البغال - الجمال - الجياد - الحمار - الحوت - الفيل - القسورة - الكلب - الموريات - النعجة - النمل - الوصيلة - الإبل - البُدن - الخيل - الذئب - دابّة الارض "الدودة" - السائبة - الضأن - العاديات - العجل - العشار - الغنم - العرم - العنكبوت - الغراب - الفراش.
________________________________________
أسماء الملابس في القرآن الكريم
الإستبرق - الثياب - الحرير - السندس - القميص - الجلابيب - العبقري - كسوة.
معنى (همس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حتّى ظهور الشمس (1)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
عدنان الحاجي
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
الشيخ محمد مصباح يزدي
عاقبة البهتان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
(الحكمة في التّوازن) محاضرة في الأحساء للدّكتورة زهراء الموسوي
معنى (همس) في القرآن الكريم
{جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}
حتّى ظهور الشمس (1)
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
أحمد آل سعيد: لا أحد يربّي الأطفال سوى الوالدين
(الجوهر المجهول) ديوان إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبد الشّهيد الثّور
الإمام زين العابدين (ع) وتعظيم القرآن
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار