
كثير من الناس يشكون النسيان وعدم الحفظ وقلّة الذاكرة، وكثير منهم لا سيّما طلاّب العلوم والفنون يحاول أن يعالج ذلك بشتّى الطرق والسبل، وهذا يرجع إلى أمور طبيعية تارةً، وأخرى إلى قضايا معنويّة وروحيّة، فإنّ كثرة المعاصي مثلاً ـ كما ورد في الأخبار الشريفة ـ ممّـا يوجب النسيان وقلّة الحافظة، أو المشي بين المرأتين، أو الضحك في المقابر، وغير ذلك.
وهناك عوامل تساعد الإنسان على إعادة الذاكرة وتقويتها، وزيادة الحافظة والقوّة الدرّاكة وتنميتها وشدّها، منها طبّية وبالأدوية والعقاقير، ومنها بالأطعمة والأشربة والمعاجين الخاصّة، ومنها بتمارين نفسيّة، ومنها بالأوراد والأذكار والأدعية وتلاوة القرآن الكريم، فإنّه يوجب زيادة الحافظة.
ومن تلك الأوراد المجرّبة: الصلوات. وأن يحسّن المرء نيّته ويطهّر قلبه من الأدناس والذنوب والمعاصي، ليصلح لقبول العلم وحفظه واستمراره، فإنّ القلب سلطان البدن، فإذا صلح صلح الجسد كلّه، وحرام على قلب مذنب ظلماني أن يدخله النور، واستعن على الحفظ وزيادة الحافظة بقلّة الذنوب وتركها، فإنّ الذنب على الذنب من دون التوبة، وتبديل السيّئات بالحسنات، يوجب النسيان، وقلّة الحافظة، وضعف القوّة الدرّاكة.
فيما سأل الخضر الحسن بن عليّ (عليهما السلام): أخبرني عن الرجل كيف يذكر وينسى؟ قال: إنّ قلب الرجل في حُقّ، وعلى الحُقّ طبق، فإنّ صلّى الرجل عند ذلك على محمّد وآل محمّد صلاة تامّة، انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحُقّ، فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسى، وإن هو لم يصلّ على محمّد وآل محمّد أو نقص من الصلاة عليهم، انطبق ذلك الطبق على ذلك الحقّ، فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره.
فإليكم بعض الأعمال لزيادة الحافظة وسلامتها ولا سيما في أیام العجز والکهولة حیث یبتلی الإنسان بالنسیان والله المستعان فمنها:
1 ـ من قرأ كلّ اسم من أسماء الله الحُسنى فيه ميمّاً مثل الرحمن والرحيم بعدد (90) مرة فإنّه نافع لزيادة الحافظة ورفع النسيان، ومع المداومة ولسنين فإنّه يزداد أكثر فأكثر بإذن الله الكريم.
2 ـ بعد الوضوء والطهارة، مَن كتب آية الكرسي بماء الورد والزغفران على كفّه الأيمن ثم لطعه بلسانه، يفعل ذلك سبع مرات فإنّه يزيد في قوة الحافظة.
3 ـ مَن كتب هذا الدعاء ـ بماء الورد والزعفران ـ ثم غسله وشرب ماءه، قبل فطور الصباح فإنّه يحفظ ما يسمع بإذن الله والدعاء هو: (بسم الله نوّر بكتابك قلبي واشرح به صدري وأطلق به لساني بحولك وقوتك لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم)، وإذا كنت شاكّاً في أثره فلا تفعله فإنّ الختومات والأذكار والأوراد لا تنفع مع الشك والترديد كما ذكرت.
4 ـ ومما يزيد في الحافظة هذا الدعاء ولا سيما قبل مطالعة الكتب كالكتب الدراسية (اللّهم ارزقني فهم النبيين وحفظ المرسلين وإلهام الملائكة المقربين آمين يا رب العالمين).
5 ـ وفي مفاتيح الجنان في التعقيبات العامة: وتدعو أيضاً عقيب الصلوات بهذا الدعاء الذي علّمه النبي للذاكرة (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤوف الرّحيم، اللّهم اجعل لي في قلبي نوراً وبَصَراً وفَهمَاً وعلماً إنّك على كل شيء قدير).
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
معنى (كدح) في القرآن الكريم
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
زكي السالم: (مع شلليّة الدعوات؛ لا تبطنَّ چبدك، ولا تفقعنَّ مرارتك!)
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ