سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل حفظه المولى
إن مكانة ورفعة وجلالة السيدة زينب (ع) جعلها في تلك المكانة المكينة والمحل السامي الرفيع، حتى نالت تلك المنزلة والمقام السامي عند أهل البيت (ع)، بل أن رفعتها وكرامتها ومنزلتها أشاد بها العليّ الأعلى الله سبحانه وتعالى، حينما ينزل أكرم ملائكته جبرائيل (ع) بالوحي وبالتهنئة على رسول الله (ص)، مهنئا النبي المصطفى بميلاد تلك الصديقة الطاهرة ويكرمها وهو الذي سماها، فهنأ نبيه والمهنأ الله سبحانه وتعالى، ورسول التهنئة جبرائيل، وسماها والمسمي هو الله سبحانه وتعالى، أذكر قرأت في كتب التفسير والتاريخ أن زينب بنت جحش أم المؤمنين (رض) كانت تفتخر على نساء النبي "أنكن زوجكن آباؤكم برسول الله، وأنا زوجني الله من فوق السماء السابعة"، تفتخر بذلك فما بالك إذا كان الله سبحانه وتعالى ينزل جبرائيل مهنئا المصطفى بميلاد زينب ويسمها!، فتلك رفعة وكرامة، ورسول الله (ص) يحتفي بها والأئمة الأطهار (ع)، لا شك أن ذلك مقام محمود، ولكن وللأسف الأمة الإسلامية لا تعطي بضعة المصطفى رفعة، يأتون ويقدمون إلى المجتمع الإسلامي عينات نسائية من مجتمعات أوروبية وأمريكية وغربية وهندية وماشابه ذلك، ويتناسون أفضل نساء العالمين فاطمة (ع)، السيدة خديجة(ع)، السيدة زينب (ع)، ناهيك عن ما قامت به من دور عظيم في تاريخ الإسلام، وتاريخ الكرامة والعزة والشجاعة والبطولة، وأعطت ذلك العطاء العظيم، فلولا زينب لم تخلّد عاشوراء الإمام الحسين (ع) ذلك الخلود، أسأل الله سبحانه وتعالى أن يزيدها رفعة ومكانة وأن يرزقنا شفاعتها يوم القيامة، وأن يجعلنا معها في مستقر رحمته في دار الكرامة إنه سميع مجيب.
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ حسن المصطفوي
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
الشيخ شفيق جرادي
السيد جعفر مرتضى
الشيخ محمد هادي معرفة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد صنقور
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
سرّ غضب الله
معنى (مهل) في القرآن الكريم
سرّ السعادة الزوجية
(قَدْ جَآءَكُمْ مِّنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ)
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (5)
الدين والعلمنة (في نظام المعرفة والقيم) (2)
إستراتيجية الكوفة في خلافة علي(ع) (2)
زينب صفر وحديث حول الأطفال الموهوبين
إستراتيجية الكوفة في خلافة علي(ع) (1)
الدين والعلمنة (في نظام المعرفة والقيم) (1)