.. وعادوا
تقلّب أقدامهم
على مثل نزّاعة للشّوى
ودارت رحى الشّمس
فوق الرّؤوس
وحرّ الهجير دنا واستوى
سراة
على خطوات الرّسول
كما يقتفي الجيش
خفق اللّوا
حجيج
وقد ودعوا مكّة
وقد زمزموا عمرهم
فارتوى
تناهبهم
جنبات القفار
وكم مدّ دربهم والتوى
ولفح من الرّيح
يشوي الوجوه
تجرّعه الدّرب
حتّى اكتوى
إلى أن أطلّ
رسول السّماء
بأمر مليك شديد القوى
"محمد"
قف حيث كان الغدير
وللنّاس
خذه مكانًا سوى
أنيخوا المطايا
على بابه
فقد أثمر الشّوق
بعد النّوى
وبلّغ عن الله
في "المرتضى"
مقامًا
فأنت بوادي طوى
فقام
يرتّل قرآنه
وما ينطق المصطفى
عن هوى
"فمن كنت مولاه"
درب النّجاة
فمن شاء لبّى
وإلّا غوى
لعمرك
إنّا إلى حيث أنت
طوينا الزّمان هوى
فانطوى
أتيناك
من كلّ فجّ عميق
بحبل ولاء لكم
ما التوى
نمدّ إليك
سلال القلوب
لتغمس كفّيك
في المحتوى
ونعقد للمرتضى
بيعة
روتها الضّمائر
فيمن روى
وما هي لقلقة باللّسان
بها فاه ذو علّة
وانزوى
ولم تك كفًّا
بغير انتماء
وما هي
محض اتّباع الهوى
ولكنّها
من رحيق السّنا
ونورك منه الغدير
ارتوى
ومجدك
إنّا على عهده
ثبات
وإن طال درب النّوى
تبارك يومكما
لم يزل
تحجّ العقول له
والهوى
وبورك عيدك
عيد الحياة
أقام على عرشها
فاستوى
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي