
الشيخ علي الجشي ..
يا علة الإيجاد يا
سر المهيمن يا محمد
لولاك ما عرف الإله
ولم يوحده موحد
قد فقت كل الأنبيا
علمًا وحلمًا ثم سؤد.
ولك الأيادي الوافرات
عليهم في كل مشهد
يا من له الخلق العظيم
وربنا في الذكر أكد
وحبيبه دون الورى
وبكل فضل أنت مفرد
يا من رقى فوق البراق
إلى السما والكل يشهد
فأتى الندا من ذي الجلال
بأن تدنى يا ممجد
وبدا السلام عليك بالتسليم
ذا الفخر المؤبد
ووطأت موضع لم يكن
خلق هناك سواك يصعد
وحباك من أوصافه
منحًا علت عن أن تحدد
أنت الرسول المصطفى
ووصيك الهادي المسدد
باب المدينة من أتى
مسترشدًا للباب يرشد
هو باب فضل لم يخب
من أمه في كل مقصد
فهو الأمين على الهدى
وولي من للخلق أوجد
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس