
حسين حسن آل جامع
توهج
في طف الرزايا
لواؤه
ولملم أفواه العطاشى
سقاؤه
تبدى
على الخيمات بدرًا
منورًا
يشع بأرواح الحيارى
ضياؤه
وزم على كفيه أنفاس
نسوة
تأبى عليها ذلة كبرياؤه
فتى من علي
سيد السيف والوغى
مذل المنايا: عزمه
وإباؤه
وما البأس
إلا من علي وراثة
وما الحرب إلا سيفه
وبلاؤه
لقد كان من سبط الرسالات
آية
تلتها على سمع المدى
كربلاؤه
وقد كان عباسًا
كما تعشق العلا
فرف عليها مجده
وانتماؤه
أقام على الطف المعلى
دلالة
بأن الذي يحمي الحمى
أولياؤه
وأن أباة الضيم
من آل هاشم
بهم ألف الهادي تسامت
وياؤه
وأن الحسين السبط
قلب مقدس
ستحيي الهدى الظمآن
حتمًا دماؤه
هنا الطف
حيث الحرب والموت
والظما
وحيث خباء الوحي ذابت
ظماؤه
وحيث توارى النهر
رعبًا وخيفة
وعز على روح البنيات
ماؤه
فدارت
على الحوراء كالسيل
في الخبا
تمد الضنى والخوف كفًّا
نساؤه
وهل غير عباس ملاذًا
وكعبة
وخوض المنايا شوقه
واشتهاؤه
وجاءت
بطفل الوحي قد مضه
الظما
فأصغى إليها سيفه
وسقاؤه
فشد على زنديه أحزان
زينب
كما لف آهات الأيامى
لواؤه
وراح يشق الجيش كرًّا
وصولة
يجلجل في صور المنايا
نداؤه
وما كان إلا أن تقاذفه
الردى
وأيقن أن الموت آت
قضاؤه
وخر
على حر الثرى
يحضن الثرى
تخط الوفاء الحر صبحًا
دماؤه
يسطر فوق النهر مجدًا
وعزة
إلى أفقها الإيثار كان
انتماؤه
معنى (بهل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (4)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (4): وإيّاك يعبدون
الشيخ محمد مصباح يزدي
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان