زَهراءُ ..
يا تُحفةَ الفِردَوسِ يومَ غدَتْ
كُلُّ الفَراديسِ تُزجي الـمُصطفَى تُحَفا
يا قِبلةَ العِشقِ والإلهامِ
طافَ بِها الشّوقُ الـمُقيمُ
ولمْ يَبرَحْ بِها كلِفا
يا آيةَ النورِ
لَولا أنتِ ما انبجَسَتْ عَينُ الضّياءِ
ولا هَذا الوجودُ .. صَفا
ومنْ بِها الـمَلأُُ العُلوِيُّ ..
هامَ هَوًى
ولم يَجدْ عنكِ يا زهراءُ مُنصَرَفا
فأنتِ قِنديلُ نُورِ اللهِ
يومَ بَرا الكَونَ الفسيحَ ..
وِمنْ إشعاعِهِ انكَشَفا
زَهراءُ ..
يا نُسخةَ الأنوارِ عن فَلَقٍ
نالَتْ بهِ النَشأتانِ العِزَّ والشّرَفا
"مُحمّدٌ"
وهْوَ أسمَى العالمينَ عُلًا
وما ارتَقَى شأوَ بعضِ الوصفِ مَن وَصَفا
وأنتِ من كلِّ هذا الخَلقِ ..
بَضعتُهُ
وأنتِ أمُّ بَنيهِ السّادةِ الخُلَفا
وأنتِ أمُّ أبيها
وهْو خيرُ أبٍ
بِكلِّ أروعَ من أوصافِهِ .. عُرِفا
وأنتِ كُفؤّ عليٍّ
وهْيَ مَنقَبةٌ
كانتْ بِتاريخِ أهلِ الأرضِ مُنعَطَفا
وأنتِ واسِطةُ النّورَينِ
بينَهُما
وليسَ من يَجهلُ المعنَى كَمن عَرَفا
دارتْ على مَجدِكِ الأجيالُ
مَعرِفةً
ودُونَ كُنهِكِ تَفكيرُ الورَى .. صُرِفا
(يا آلَ بَيتِ رَسُولِ اللهِ ..
حُبُّكُمُ) قد طَيّبَ الخَلقَ والأمشاجَ والنّطَفا
لقدْ تَشجَّرَ
هذا الحُبُّ في دَمِنا
ولمْ يَكنْ بِدعةً، لَهوًا ولا تَرَفا
لكِنّهُ مُذ وَعَينا
كانَ أشرعةً منَ الضِياءِ
وحَتمًا رحمةً وشِفا
أيّامُكمْ
وهْيَ رَوحٌ من غَمائِمكُمْ
نَعيشُها في مُلِمَّاتِ الضّنَى .. كَنَفا
ونحنُ منكمْ
لكمْ فِيكمْ ويَومَئِذٍ
مُدُّوا لَنا منْ حَنايا وَصلِكُمْ طَرَفا
خُطّي لِأرواحِنا في الغَيبِ
دَربَ هُدًى
وأسكِنِينا غَدًا في الجنّةِ الغُرَفا
محمود حيدر
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (3)
دور العبادة وأسرارها الكبرى
(غيوم خارج الأفق)، أمسية شعريّة لنادي صوت المجاز
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)