
حبيبة الحبيب بنت المصطفى
كفؤ عليّ وكفاها شرفا
وفضلها كالشّمس ما به خفا
حتى على الرسل لها تفضيل
وربما يكبر عند من جهل
تفضيلها على الورى حتى الرسل
ألم تكن أهل الكسا هم العلل
وهل يساوي العلة المعلول
ألم تكن من نور أفضل الرسل
ومن براه ربه عز وجل
من نوره المشرق من صبح الأزل
إذ لا معلل ولا تعليل
وكملها في البدء والختام
وهذه الدار مقام سامي
خصّت به من خالق الأنام
أثبته المنقول والمعقول
وهي لعمري علة الإيجاد
وكم على الخلق لها أيادي
في هذه الدار وفي المعاد
والكل من أهواله مذهول
وكم لها هنا لكم من موطن
ينفع حبّها لكل مؤمن
أيسرها الموت فهم بمأمن
حيث على ودادها التعويل
معنى (خفى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
الشيخ مرتضى الباشا
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
محمود حيدر
كيف تُرفع الحجب؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
التجارة حسب الرؤية القرآنية
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
مواد جديدة تعزّز أداء رقائق ذاكرة الحاسوب
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
الأسرة والحاجة المعنويّة