بأبي عترة النبي ورهط
من كهول وصبية وشبابِ
قد خلت منهُمُ الربوع فأمسوا
في بطون الثّرى وبين الشّعابِ
ولقد أسهر العيون وأورى
في قلوب الأنام نار المصابِ
رزء خير الأنام صادق أهل الـ
ـبيت بل خير ناطق بالصّوابِ
تلك آل العباس آلت بألاّ
يبقى من آل أحمد ذو انتدابِ
ويل منصورهم وما الويل مجدٍ
في شفا قلب من رمي بالمصابِ
أوقف الصّادق الأمين ذليلاً
موقف الخائنين للأربابِ
يا له موقفًا عظيمًا على الديـ
ـن وطه والعترة الأطيابِ
ويله ما رعى المشيب وضعفًا
في القوى إذ أقامه لعتابِ
أمن الوغد سطوة اللّيث فازدا
د عتوّاً وقد طغى في الخطابِ
ليته فضّ فوه هل كان يدري
من دعاه بالمفتري الكذّابِ
يا أبا عبد اللّه تفديك نفسي
من شهيد وصابر أوّابِ
بأبي جعفرًا فكم سيم ضيمًا
من أُميّ يُشيب رأس الشّبابِ
ثم من بعدهم توالت عليهم
محن زعزعت رواسي الهضابِ
وقضى حينما قضى وهو للسّـ
ـمّ يقاسي وقلبه في التهابِ
مَن معزٍّ خليفة اللّه موسى
بأبيه فيا له من مصابِ
مات بالسّمّ جعفر ليت نفسي
آذنت قبل نفسه بالذّهابِ
فلتنُح بعده الشريعة حزنًا
درست بعده رسوم الكتابِ
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
دور العبادة وأسرارها الكبرى
(غيوم خارج الأفق)، أمسية شعريّة لنادي صوت المجاز
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)