
الشيخ عبد الحسين الشبستري ..
الزبرقان: لقب للحصين، وقيل: الحصن بن بدر بن امرئ القيس بن خلف ابن بهدلة بن عوف بن كعب، التميمي، السعدي.
الزبرقان: اسم من أسماء القمر، فلقب به لحسنه وجماله، وكان يدعى بقمر نجد، وقيل: لقب بالزبرقان لأنه كان يلبس عمامة مزبرقة -أي مصبوغة بالزعفران-وكان يعرف بسعد الأكرمين.
أحد صحابة رسول لله (ص)، ومن أشراف قومه في الجاهلية والإسلام.
كان شاعراً محسناً، فصيحاً، عرف بالجفاء والخشونة.
كان ينزل البصرة، وفد على النبي (ص) في وفد بني تميم سنة9هـ فأسلموا.
ولاّه النبي (ص) صدقات بني تميم ، وبعد وفاة النبي (ص) كان يؤديها إلى أبي بكر ومن بعده إلى عمر.
في السنة الثالثة عشر من الهجرة استخلفه خالد بن الوليد على الأنبار.
فقد بصره في أواخر حياته، وتوفي أيام معاوية بن أبي سفيان حوالي السنة الخامسة والأربعين من الهجرة، ومن شعره:
نحن الملوك فلا حي يقاومنا
فينا العلاء وفينا تنصب البيع
*القرآن المجيد والزبرقان
وفد مع جماعة من بني تميم على النبي (ص) ، فدخلوا المسجد وأخذوا ينادون النبي (ص) من وراء حجرته، ويقولون: أن اخرج إلينا يا محمد! فتأذى النبي (ص) من صياحهم وخرج إليهم، فقالوا: نحن ناس من بني تميم، جئنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك، فقال النبي (ص): ما بالشعر بعثت، ولا بالفخر أمرت، ولكن هاتوا، فقام أحدهم وافتخر وذكر فضائل ومحاسن بني تميم، فأمر النبي (ص) ثابت بن قيس بن شماس بأن يرد عليه، فقام ثابت ودافع بشعره عن الإسلام والنبي (ص)، ثم قام المترجم له وذكر فضائل قومه ضمن أبيات ألقاها على مسامع الحاضرين، ثم أمر النبي (ص) حسان بن ثابت بأن يرد عليه، فأجابه بأبيات. فنزلت في الزبرقان ومن نادى النبي (ص) من وراء حجرته وأزعجوه، الآية 4 من سورة الحجرات: (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ).
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس