وخلال المحاضرة أكّد آل عبيدي أنّ الاستقرار الأسريّ، لا يعني أن تكون الحياة خالية من الصّعوبات والمشكلات، بل أن تمتلك الأسر وعيًا ومهارة لإدارة المشكلات والخلافة بمحبّة ومودّة، مبيّنًا أنّ الذّكاء العاطفيّ هو المفتاح الرّئيس لبناء أسرة ناجحة مستقرّة.

نشر مؤخرًا الاختصاصيّ النّفسيّ أحمد آل سعيد عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ، مقطعًا قصيرًا مصوّرًا حول الجفاء العاطفيّ بين الأبناء والوالدين، وقال إنّها نتيجة حتميّة، وردّ دين بسبب ما مورس تجاههم في مرحلة الطّفولة

ضمن برنامجه حديث الثّلاثاء نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر مواقع التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط) انطلق فيها من فَهم بعض الشّعراء والأدباء خطأً كلامه حول ضرورة اعتزاز الأديب بنفسه دون إخضاع موهبته لأحد،

وأكّد آل إبراهيم على أنّ الطّلاق إذا كان لا بدّ من وقوعه، فيجب أن يكون نتيجة أسباب وجيهة، دون اعتماد أساليب الضّغط من الطّرفين، مركّزًا على ضرورة أداء الحقوق، وحفظ الكرامات، والعفو والصّفح والتّجاوز والتّسامح، والالتزام بحدود الله تعالى، والاهتمام بالأولاد ورعاية شؤونهم.

الأحياء والشّوارع استحالت ساحات فرح ولقاء، فيها الكثير الكثير من المضائف التي حفلت بما لذّ وطاب من التّوزيعات بركةً على حبّ صاحب الأمر (عج)، والأطفال بكلّ حبّ وجمال، لابسين أبهى الملابس التّقليديّة، ساروا مردّدين الأهازيج والأناشيد، قبل أن يملأوا الأكياس بما اختلفت ألوانه وأنواعه من البركات.

وبحث الوفد سبل بناء شراكة واعدة مع المركز، انطلاقًا من الإيمان بأنّ تكامل الجهود مع الجهات المتخصّصة يسهم في تحقيق أثر أعمق ومستدام، بهدف توحيد الخبرات والبرامج لخدمة الأسر والمقبلين على الزّواج، بما يحقّق أهدافًا تنمويّة مشتركة تعزّز الاستقرار الأسري والمجتمعي.

وقدّم آل عبّاس مجموعة من النّصائح التي من شأنها تطوير بيئة العمل، كوضع الشّخص في موقعه الصّحيح، والتّكيّف الإيجابيّ مع الحياة الاجتماعيّة والمهنيّة، والتعرّف إلى نقاط القوّة ونقاط الضّعف، إضافة إلى تعزيز التّواصل مع الآخرين بمرونة وسلاسة.

الأمسية التي جرت في مقهى كوب كتاب بالأحساء، قدّم لها وأدارها الأستاذ عبد الله العطيّة، وخلالها تحدّث السّالم عن أدب الرّحلات، مسلّطًا الضّوء على بعض المفاهيم الخاصّة التي تميّزه، وأساليبه الفنّيّة، والدّوافع التي أدّت إلى إنتاج هذا النّوع من الأدب، كما استعرض قيمَه الجماليّة والأسباب التي جعلت له مكانة بين سائر الفنون الأدبيّة.

فازت مؤخرًا مجموعة الكاتب مرتضى الشّهاب القصصيّة المخطوطة التي تحمل العنوان: (ما تكتبه الأشياء في غيابنا)، بجائزة محمود تيمور للقصّة العربيّة في دورتها الأولى، التي جرت برعاية تطبيق تطبيق (سماوي) و(بيت الحكمة) في جمهوريّة مصر العربيّة.

أقام مؤخرًا نادي الإثنين للقراءة، بالتّعاون مع مكتبة ومقهى كوب كتاب بالأحساء، أمسية أدبيّة بعنوان: (أدب عصر الانحطاط… قراءة نقديّة جديدة) قدّمها الأستاذ صادق السّماعيل وذلك بحضور عدد من الشّعراء والأدباء والمهتمّين.

وخلال المحاضرة عالج المبيوق محاور عديدة هي: الخصومة الـمسبّبة لأزمة العفو، ومسبّبات الخصومة وأثرها على العلاقة الزّوجيّة، وردود الفعل تجاه الخصومة، وموانع المبادرة للعفو ومعزّزاتها، وفوائد المبادرة للعفو.

ففي قسم الشّعر الفصيح، حلّ أوّلاً مصطفى قاسم عباس من سوريا، وثانيًا تيمور العزاني من اليمن، وثالثًا محمد المعشري من سلطنة عمان، ورابعًا بشكل مكرّر، أحمد اليمني من السّودان، وقاسم الشمري من العراق.