
تحدث سماحة الشيخ محمد العباد خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الصادق (ع) في مدينة العمران بالأحساء عن شخصية السيدة فاطمة الزهراء (ع) وعلاقتها بعالم الغيب وارتباطها بالآخرة حيث شدد على أهمية الجانب الغيبي في شخصيتها (ع)، وعلى وجود عالمان يمر بهما الإنسان "عالم الشهود" و"عالم الغيب".
تناول الشيخ العباد أمام حشد من المؤمنين الجانب التكويني للسيدة الزهراء (ع)، مستشهدا بالروايات التي تتحدث عن عظمتها حيث روي عن النبي الأعظم (ص) "فاطمة حوراء إنسية (...)، وأنها إلى جانب ما وراء هذه الماديات والموجودات الكونية كان لها وجود غيبي، وجود نوراني".
وعن إمكانية إدراك كنهها، لفت سماحته إلى أن "شخصيتها مرتبطة بعالم الغيب ولا يمكن لعقولنا المحدودة والمادية إدراكها، وتذكر الروايات أن السيدة الزهراء (ع) سُميت بفاطمة لإن الله عز وجل فطم الخلق عن معرفتها، فلا نستطيع نحن البشر العاديين التعرف على كنه مولاتنا الزهراء، والإمام الخميني (قده) يشير إلى شخصيتها قائلاً: وأنّى نعرف عظمة هذه الشخصية!".
وأضاف "السيدة الزهراء (ع) كانت نورا في عالم الغيب مستشهدا بقوله تعالى "وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ" 31 - سورة البقرة، وتنقل الروايات أن الملائكة (ع) عندما رأوا هذه الأنوار سألوا الله سبحانه عنها ومن ضمن هذه الأنوار هي فاطمة (ع) فأوحى الله عز وجل إلى ملائكته هذا نور من نوري وأسكنته سمائي خلقته من عظمتي، أخرجه من صلب نبي من أنبيائي أفضله على جميع الأنبياء، إشارة إلى نور السيدة الزهراء (ع)".
وتابع مبينا عظمة وجود السيدة الزهراء قائلا "زواج السيدة الزهراء (ع) مرتبط بعالم الغيب، ولذلك نزل جبرائيل على النبي الأعظم (ص) قائلاً زوّج النور للنور، وقد أطلق عليها جبرائيل بإسم النور بمعنى أنه لا ننظر إلى فاطمة الزهراء (ع) من خلال وجودها المادي فقط، بل أن عظمتها لا تٰدرك".
كما لفت إلى دور الغيب في حياتها (ع) حيث "الأثر الكبير في سلوكياتها (ع) وزهدها في الدنيا لتعلقها بالغيب فلا ترى لهذه الدنيا مكانة في قلبها ولاتأثيراً في سلوكها".
مرض الذهن
الشيخ علي رضا بناهيان
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
محمود حيدر
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مرض الذهن
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
لماذا الخوف من الموت؟
معنى (فرث) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (22)
فعاليّة فنيّة في مساحة طبيعيّة مفتوحة في تاروت
اختتام حملة التبرع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السادسة والعشرين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم