
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن أهمية المقدسات في الإسلام، مؤكدا على رمزية المسجد الأقصى ومسؤولية المسلمين اتجاهه.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول الرسول الأكرم (ص) "أيما رجل سمع مناديا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم"، لافتا إلى أن "هناك مسؤوليات فرضها الإسلام على المسلمين وأهمها مسؤولية الإهتمام بالمسلم والمقدسات، وعدم الإهتمام المسلم بالمسلمين دليل على نقصان كمال إسلامه".
ودعا سماحته إلى أن "يحمل المسلم هذه المسؤولية بقلبه ويشعر بآلام وآمال الآخرين، وعليه أيضا أن لا يسكت بمواقفه الإيجابية من خدمة المسلمين"، مشددا على أهمية الموقف ولو بالكلمة أو المشورة معتبرا أنها أمر واجب.
وأكد السيد الحسن على أن "الإهتمام الذي فرضه الإسلام على المسلمين هو الإهتمام بالمقدسات أيضا، لأن المقدس هو جزء من عقيدة المسلم ومن تاريخه وثقافته، فعن الرسول الأكرم (ص): لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى".
ونوّه سماحته بقدسية ومكانة المسجد الأقصى مؤكدا على أن "هذا المسجد موجود منذ زمن الأنبياء (ع)، وهذه القدسية متصلة بقدسية إلهية".
وأضاف "على المستوى السماوي من له رمزية التوحيد هو أشد قدسية، ففيه وهج الرسالات والأنبياء (ع)، وبارك الله حوله، ويجب على كل مسلم أن يدافع عن هذا المكان المقدس ولو بالكلمة".
وتابع مشددا على أنه "لا يمكن أن يلغى هذا المكان المقدس من خلال شطبة قلم، مستحيل أن يغير توقيع قضية وجودية مرتبطة بالسماء، هذا وهم".
واعتبر سماحته أن "المسجد الأقصى يمثل جزء من عقيدة المسلمين، فلا يمكن أن يتغيير، بل كل شيء يقع على هذه الأرض هو خير للبشر".
ورأى السيد الحسن أن "الإنسان ربما يرى أن هذا شيء سلبي، لكن في علم الله هناك إيجابيات من هذا التصرف السلبي، الإنسان تخفى عليه بعض الحقائق لأن الله عزوجل هو الذي يسير عباده بما يصب في مصلحة أولياءه والمؤمنين، هكذا ننظر إلى القضايا الوجودية والمصيرية في الأمة، وقد يجهل المسلم هذه المصلحة".
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس