![]()
نداء الجمعة || التهريج في المناسبات الدينية
سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل حفظه الله
في هذه الأيام أحييت مناسبات أهل البيت في شهر شعبان المعظم هذا، وكل أحياها إن شاء الله بما يكون مرضيًا لأئمتنا (ع)، إلا أن للأسف الشديد إنتشر في برامج التواصل الإجتماعي في اليوتيوب والواتس آب والفايس وغيرها إحياء حصل في جزيرتنا هذه، في ليلتي مولد الإمام الحسين والإمام الحجة المهدي المنتظر في إحدى الحسينيات، وإلقيت في تلك الحسينية للأسف الشديد في كلا الليلتين، ألقى أحد الأشخاص في الليلة الأولى وهو نفسه في الليلة الأخرى، يعني ليلة المولد الأول والمولد الثاني في كل ليلة منهما قصيدة كانت قصائد تهريج، وقصائد فحش، وقصائد لا تليق لا بمقام المعصوم، ولا بمقام المكان الحسينية، ولا بالمناسبة مولد المعصوم عليه السلام، والملقي للأسف الشديد من أهل العلم، وأيضا المخاطبين الجمهور الحاضر الشباب، والكلمات للأسف التي كانت تقال في القصيدة كلمات بذيئة كلمات فحش كلمات لا يقولها حتى السوقى وتقال في حق شخصيات علماء دين ينال منهم، هب أنك خالفتهم في بعض الأمور ولكن ينبغي الرد أن يكون بعلم، والرد أن يكون بالفكر، والرد أن يكون بالمنطق، لا بالتهريج.
وسبق لهذا أن هرج أيضا ونال من عدة شخصيات في البلاد، مرة من سماحة العلامة الشيخ حسن الصفار، ومرة من سماحة العلامة الشيخ حسين الراضي فرج الله عنه، وفي كل مرة أخرى ها هو ينال من السيد فضل الله ومن غيره، ومن السيد كمال الحيدري وغيرهم من العلماء.
خالفتهم في بعض الأمور الفكرية أو حتى في بعض الأمور العقائدية، ينبغي أن ترد بالعلم وأن ترد بالمنطق وأن ترد بالفكر الصحيح السليم، كيف إذا ردت بتلك الألفاظ البذيئة وأمامك شباب وأنت من أهل العلم، ماذا سيكون رد أولئك الشباب؟! وأنت مربي وأنت موجه، وكيف وللأسف في ليلة المناسبة وفي مكان في ليلة أحياء ميلاد الإمام الحسين والإمام المهدي (عج)، ثم تنشر في اليوتيوب على أن ذلك ألقي في القطيف، ويشاهده العالم بأن هذا في القطيف، وقيل في منطقة القطيف.
ثانيا أن السيد له مقلدون في القطيف وفي غير القطيف، وها هي دولة البحرين غالبية شبابها وعلمائها يقلدون سماحة السيد فضل الله، هلَّ تحترمهم تحترم مشاعرهم! تسمي السيد حية والحية ما تولد إلا حية وما شابه ذلك، ثم بعد ذلك ينتهي بنا إلى المهاترات سبق أن قال مهاترات في حق الشيخ حسين الراضي وانبرى له بعض الأحسائيين ورد عليه، ولعل هذه المرة ربما قد ينبري له أحد الأشخاص وبرد عليه برد كذلك كأسلوبه، وهكذا يصير أسلوبنا مهاترات، وإحياء مناسباتنا مهاترات!! أسأل الله سبحانه وتعالى أن يصلح أمورنا، ويجعلنا من خيرة عباده المؤمنين الصالحين.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس