
تحدث الشيخ عبد الكريم الحبيل خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع بمسجد العباس ببلدة الربيعية في القطيف عن كمال السيدة الزهراء (ع) وأبعادها النورانية.
استهل الشيخ عبد الكريم الحبيل أمام حشد من المؤمنين بما جاء في الرواية عن رسول الله (ص) "كمًل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع، مريم بنت عمران وآسيا بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد (ص)".
وأضاف "وحينما يقرن رسول الله (ص) كمال تلك النسوة الأربع بكمال الرجال الذين وصلوا إلى أسمى مراتب الكمال لابد أن رسول الله (ص) يريد مرتبة خاصة من ذلك الكمال والسمو الذي وصل إليه أولئك الرجال الكُمل، وهو كمال العصمة".
ولفت سماحته إلى أن "مقام العصمة هو من أعلى مراتب الكمال"، مؤكدا على أن "تلك النسوة الأربعة وصلوا إلى تلك المرتبىة السامية".
وتابع "السيدة الزهراء (ع) هي سيدة نساء أهل الجنة وهو مقام سامي أرقى من مقام سيدة نساء العالمين، لأن سيدة نساء العالمين يجمع بين السيادة على النسوة سواء كنا من المؤمنات أو النسوة اللاتي وصلنا إلى مراتب جيدة من العلم والمعرفة من غير المسلمين والمؤمينن".
وأضاف مشددا على أن "كمال السيدة الزهراء (ع) نلحظه بلحظات متعددة، أولا الكمال الوجودي للزهراء (ع)، فهي من المعصومين الأربعة عشر الذين خلقهم الله سبحانه وتعالى أنوارا وجعلهم بعرشه محدقين، فهي وجود نوراني قبل أن تكون وجود ناسوتي في عالم الملكوت، شقهم الله سبحانه وتعالى من نوره وجعلهم أنوار بعرشه محدقين".
كما أكد سماحته أن "كانت نورا محدقا بالعرش كما أن نطفتها كانت من شجرة في الجنة، وهي تحمل كل تلك الكمالات التي يحملها رسول الله (ص)، فهي بضعة من نوره وكماله ومعرفته وسموه وقدسه".
وأشار الشيخ الحبيل إلى كمالها المعنوي قائلا "لابد أن نلحظ أسباب كمالها المعنوي، فهي جاءت من أبوين طاهرين، أنبتها الله في بيت محمد وخديجة، ومن معارفه نهلت، ومن عطاءه أخذت كل تلك المعارف الإلهية، فكانت الصديقة الطاهرة، والله سبحانه وتعالى قد قال في كتابه الكريم: إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" 33 - سورة الأحزاب.
وقال سماحته عن كمالها المعرفي بأنها "باب هداية الله سبحانه وتعالى، وهي حجة من حججه وهي نجاة من الضلال الذين أوصى الله سبحانه وتعالى بهم، كل ذلك يدل على ذلك المقام للزهراء (ع)، ولقد ظهر منها ما يدل على ذلك السمو المعرفي حينما ألقت خطبتها تلك وتحدثت عن توحيد الله، وتحدثت عن الرسالة ومقام الولاية والقرآن وفلسفة التشريع، وتحدثت عن أمور كثيرة تدل على ذلك المقام النوراني المعرفي والكمال المعرفي لها".
وشدد الشيخ الحبيل على "أبعاد كمالها سواء من الجانب الوجودي أو الجانب المعنوي أو الجانب المعرفي، هي وصلت إلى أعلى مراتب الكمال في كل تلك الأبعاد".
وختم قائلا "تلك هي الصديقة الطاهرة فاطمة ابنة محمد (ص) التي تركها من بعده والتي وصلت إلى كل ذلك الكمال والمعرفة".
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى