![]()
الشيخ الأحمد: الدعاء للمستضعفين أضعف الإيمان
تحدث سماحة الشيخ محمد الأحمد خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع عن مراتب التقوى ومنازلها الرفيعة.
الشيخ الأحمد وأمام حشد من المصلين في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى شمال القطيف اعتبر أن التقوى تفوق درجة الإيمان، مضيفا بأن "الإنسان المتقي هو من يحجز نفسه عن فعل المعاصي ويحبسها عن الوقوع في الأخطاء".
وتابع "التقوى وصية الله سبحانه وتعالى، (...) وهي بأن يجعل الإنسان بينه وبين غضب الله حاجزا فلا يعصيه بل يخافه في كل شيء".
وأشار سماحته إلى أن "الإنسان المتقي يشعر بجميع آلام المستضعفين في العالم أينما كانوا، ويقف إلى جانبهم ولو من خلال الدعاء وهو أضعف الإيمان".
لافتا إلى ضرورة المراقبة لله سبحانه وتعالى في أنفسنا واتجاه الآخرين "وهناك مسؤوليات جسام علينا إتجاه الأمة الإسلامية وما يعيشه المستضعفون في العالم الإسلامي بأجمعه، وأن نطلب لأولئك المظلومين الفرج وانتهاء مأساتهم".
مرض الذهن
الشيخ علي رضا بناهيان
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
محمود حيدر
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مرض الذهن
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
لماذا الخوف من الموت؟
معنى (فرث) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (22)
فعاليّة فنيّة في مساحة طبيعيّة مفتوحة في تاروت
اختتام حملة التبرع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السادسة والعشرين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم